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羊羔跪乳，烏鴉反哺都是形容感恩父母的，但是實際上羊羔跪乳是由羊體內(nèi)的遺傳物質(zhì)控制的先天性行為，羊生來就會，和孝道，感恩無關(guān)。不過羊羔跪乳已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)孝道的代表，其意思就是作為畜生的羊都能感恩，更何況人乎？中國歷來是一個講究感恩的社會，有文字記載的三千多年歷史，關(guān)于感恩的故事非常多，百善孝為先。
父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教導(dǎo)了我們，含辛茹苦把我們撫育長大，不知付出了多少心血和精力，那我們怎么回報他們呢？答案只有一個字，那就是孝。
孝道文化是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，也是人們品德的重要部分，古代有很多朝代都以仁孝治天下，可見孝道文化在人們心中的重要性。用現(xiàn)代的話來說，孝道文化就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。 孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范。一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人，為父母長輩養(yǎng)老送終等等。
我國有很多關(guān)于孝道的故事，有的24孝的故事，從古至今，孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是作為衡量國人素質(zhì)的一個標準。而對于傳統(tǒng)的孝文化的傳承與發(fā)揚來說，我們務(wù)必要取其精華去其糟粕，從孝的精髓這--方面來對孝的內(nèi)涵進行解釋和說明。我覺得孝可以分為小、中、大三個層次，也就是說有小孝、中孝和大孝。唐韻雕塑制作的孝道雕塑以給母親洗腳為主題，材質(zhì)為玻璃鋼，有模具，價格優(yōu)惠。
孔子的孝道思想開始具有明顯的“移孝為忠”傾向。孔子說：“君子之事親孝，故忠可移于君”。曾子則是將中國傳統(tǒng)孝道文化中對父母的孝敬推演為對君主忠誠的集大成者，他把規(guī)范家庭內(nèi)部關(guān)系的“孝”演變成了為政的“忠”，將孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。
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