十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，十二生肖隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)。

廣場(chǎng)作為城市中非常重要的一個(gè)場(chǎng)所，每天的人流量很大，是人們進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，是城市中的道路樞紐，在城市中是一個(gè)廣闊的場(chǎng)地，而廣場(chǎng)上也擺放著雕塑。廣場(chǎng)雕塑就是擺放在廣場(chǎng)上的雕塑，其在廣場(chǎng)上擺放發(fā)揮著重大的作用，在每個(gè)城市的廣場(chǎng)上都能夠看到雕塑的擺放，而現(xiàn)在很多廣場(chǎng)上的雕塑都是銅雕，以動(dòng)物造型為主，其中一種十二生肖造型的動(dòng)物銅雕非常常見。

現(xiàn)在跟隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，人們對(duì)于生活環(huán)境的要求也越來越高，受此影響，雕塑開始出現(xiàn)，而廣場(chǎng)作為城市中非常重要的一個(gè)場(chǎng)所，其中也擺放著雕塑，近年來十二生肖銅雕在廣場(chǎng)上非常盛行，在廣場(chǎng)上擺放起到了打造藝術(shù)環(huán)境的作用，能夠滿足城市人們對(duì)生活環(huán)境的要求。

景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。

園林是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地，它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。在園林景觀雕塑發(fā)展史上，雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫和建筑之間，它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現(xiàn)代園林景觀雕塑融合在一起，其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀”，是環(huán)境內(nèi)在的“形態(tài)”，是園林藝術(shù)的視覺中心及點(diǎn)睛之筆。

說起十二生肖，相信有很多的人是很了解的，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是通過各種渠道了解到的相關(guān)知識(shí)，都已經(jīng)表明人們對(duì)該十二生肖的認(rèn)知。也說明了人們對(duì)一些文化的了解是有一定的程度的。我們每個(gè)人生下來就有著自己的屬相，我們的屬相就是十二生肖雕塑中的一種。在我們的生活中十二生肖的名字我們并不陌生，在熙熙攘攘的人群中，可能就有十二種不同的屬相。十二生肖雕塑的歷史可以追溯到戰(zhàn)國末期，那時(shí)候傳下來的史書上就已經(jīng)有了生肖的記載，后來隨著時(shí)代的不斷的發(fā)展，也就有了我們現(xiàn)在熟悉的十二生肖雕塑。