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這幅《花竹錦雞圖軸》中畫竹石上下棲息著兩頭角鷹。湖石后面與竹枝并生在一起的，是以墨筆繪的杜鵑花。以墨畫出杜鵑的深淺濃淡和柔嫩感，正顯出畫家功力的深厚。竹頭上落一小雀，另有三只正在飛，雀皆黑頭黑尾，白灰色背與肚。它們的喧鬧似乎沒有引起角鷹的任反應(yīng)，彼此各不相擾，儼然是一個和平的世界。畫面特點一是極為工細(xì)，禽鳥花竹純以細(xì)筆，石則糾粗筆皴染，加之鳥與花枝動態(tài)活潑，工而不板。自宋以來，就有人純以水墨畫工細(xì)的花鳥畫。本來自唐代發(fā)展起來的花鳥畫是以絢麗的重彩取勝的，至南宋院畫尤甚。隨著文人畫的興起，一種崇尚淡雅淡泊的審美思潮時興起來，因此除水墨山水之外，又出現(xiàn)了工細(xì)的水墨花鳥，賦予自然中的生命以清素高雅的格調(diào)。這反映的主要不是物態(tài)的真實，而是心態(tài)的真實，花鳥成了人們社會心理的一種象征、一種寓意。王淵幼即接受了趙孟頫的指教，花鳥師黃筌，但他的墨花鳥竹石，則是時代的產(chǎn)物。

下面是2019年王淵字畫相關(guān)交易記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

王淵 （傳） 水禽圖 立---估價110.00到150.00萬---交易日期：2019年3月30日

傳王淵 設(shè)色八仙人物 （---估價200.00到200.00萬---交易日期：2019年10月23日

傳王淵 設(shè)色八仙人物 （---估價200.00到200.00萬---交易日期：2019年10月23日

傳王淵 設(shè)色八仙人物 （---估價200.00到200.00萬---交易日期：2019年10月23日

傳王淵 設(shè)色八仙人物 （---估價200.00到200.00萬---交易日期：2019年10月23日

王淵 （傳） 水禽圖 立---估價110.00到150.00萬---交易日期：2019年3月30日

傳王淵 設(shè)色八仙人物 （---估價200.00到200.00萬---交易日期：2019年10月23日

下面是2018年王淵字畫相關(guān)交易記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

王淵 鷹---估價46.00到46.00萬---交易日期：2018年6月18日

王若水 菊花錦雞圖 立軸---估價60.00到80.00萬---交易日期：2018年12月12日

王若水 菊花錦雞圖 立軸---估價60.00到80.00萬---交易日期：2018年12月12日

王若水 菊花錦雞圖 立軸---估價60.00到80.00萬---交易日期：2018年12月12日

王若水 菊花錦雞圖 立軸---估價60.00到80.00萬---交易日期：2018年12月12日

王淵 （傳） 設(shè)色八仙人---估價300.00到300.00萬---交易日期：2018年4月25日

王淵 （傳） 雙棲圖 立---估價20.00到35.00萬---交易日期：2018年3月17日

下面是2017年王淵字畫相關(guān)交易記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

王淵 （傳） 花間珍禽圖---估價20.00到30.00萬---交易日期：2017年9月3日

王淵 （款） 至正丁亥（---估價30.00到50.00萬---交易日期：2017年6月21日

王淵款  云煙蒼翠圖 ---估價300.00到300.00萬---交易日期：2017年10月29日

王淵 （款） 至正丁亥（---估價30.00到50.00萬---交易日期：2017年6月21日

王淵 （傳） 花間珍禽圖---估價20.00到30.00萬---交易日期：2017年9月3日

王淵 （款） 至正丁亥（---估價30.00到50.00萬---交易日期：2017年6月21日

王淵 （款） 至正丁亥（---估價30.00到50.00萬---交易日期：2017年6月21日

2020年王淵字畫私下交易大公司，王淵是中鳥畫由南宋的工筆設(shè)色，向元代的尚逸之風(fēng)轉(zhuǎn)變的積極參與者。他幼年時曾受到趙孟頫的教授，花鳥畫繼承黃筌、黃居寀父子，重視寫生，先以墨筆勾勒，后以水墨暈染，所染深淺有致，疏密布置也頗有心得。山水學(xué)郭熙，人物學(xué)唐人，花鳥和水墨竹石尤精。他在元代的畫名也非常之高，與錢選齊名。由于社會的原因，元代文人的隱逸是社會性的，甚至乎成為了一種在文化人中流行的時尚。但歷史畢竟已經(jīng)不是六朝、五代，像荊浩樣真正隱居太行，在元代乎沒有人能做到。故元代人所謂隱逸，大多是隱于市井，隱于書畫，有的甚至隱于官。即身在市井之中、在池硯之畔、在官場之間盤桓，但心卻追求古人隱逸樣的狀態(tài)。如趙孟頫，可謂隱官了，他官至一品，且恩推三代。倪瓚也做過官，有“罄折拜胥吏，戴星候公庭”詩力證。王蒙也當(dāng)過小官吏。黃公望和吳鎮(zhèn)，還做過小生意?？傊娜穗m然特別強(qiáng)調(diào)脫俗，但很少有人真的隱居到大山里邊。所以元人所謂脫俗，已與上代有所不同。上代是身脫于世俗之外，心也脫于世俗之外；而元代人是身未必見得脫，他們強(qiáng)調(diào)的是心脫。也就是身在世俗，心迫古意。此蓋是為了生計，應(yīng)于世也。而且，從作品看，他們并不是沽名釣譽，因為他們的心，確是脫俗了。

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