玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑是指根據(jù)農(nóng)民在田地里勞動時(shí)場景，再由玻璃鋼復(fù)合材料制成的各種人物雕塑。農(nóng)耕文化雕塑的過程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩文和農(nóng)耕雕塑結(jié)合在一起，我相信孩子們肯定更能深入的了解農(nóng)耕文化，更能感觸到糧食的來之不易，從而教育我們要愛惜糧食珍惜糧食，要從自我做起，爭取做到光盤行動。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產(chǎn)品，也展現(xiàn)了中國文化發(fā)展中產(chǎn)生的豐富多彩的精神財(cái)富，奠定了堅(jiān)實(shí)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)。通過古代資料證明，我們的中國祖先，經(jīng)歷了古代漫長的混沌蠻荒時(shí)期，在大約一萬年前，進(jìn)入了新石器代。農(nóng)耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的文化形式，是指以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。它所反映的思想，如社會關(guān)系、典章制度、道德、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等，意識、思維方式和價(jià)值觀是其本質(zhì)內(nèi)容。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑有著民俗風(fēng)情多元性，由于在我國是一個(gè)多民族國家，每一個(gè)民俗風(fēng)情都對在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻(xiàn)，在我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是各民俗風(fēng)情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風(fēng)情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農(nóng)耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學(xué)習(xí)。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑展現(xiàn)了在我國內(nèi)容豐富的民俗風(fēng)情，展現(xiàn)了人民的日常生活豐富多彩，農(nóng)耕文化是中華文化以和為貴的理念，是中華文化的思想，塑造了中華文化的價(jià)值趨向、行為規(guī)范，是支撐中華文化不斷走向可持續(xù)發(fā)展的道路，這是農(nóng)耕文化的核心理念，是農(nóng)村社會的主要文化形態(tài)和主要精神資源。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑擺放在金燦燦、綠油油的田地是多么的美麗，在我們觀賞它的景色、驚嘆于它的美麗的時(shí)候，卻忽略了田地作為農(nóng)耕文化的一部分，是人們賴以生存的土地，讓人類的文明傳承至今。在這些奇跡當(dāng)中，莫過于中國云南的哈尼梯田，它延綿于紅河兩岸，其氣勢磅礴、規(guī)模宏大，是我國人民順從自然又改造自然的成果。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑在人們的生活中有著很多的意義，它對保護(hù)、弘揚(yáng)和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與融洽理念有著積極作用，在緩解和建設(shè)、弘揚(yáng)民俗風(fēng)情、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游這方面有著主要的價(jià)值，而且對保持和弘揚(yáng)民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進(jìn)社會和諧等這方面發(fā)揮著十分主要的基礎(chǔ)作用。