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佛像的復(fù)原，是指對佛像的缺損部分進行修補,使之恢復(fù)原貌。這是佛像修復(fù)過程中較為復(fù)雜的一道工序。由于佛像長期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當(dāng)部分斷口均不能完全合縫，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進行補缺復(fù)原工作。根據(jù)裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對性地克服單使用環(huán)氧樹脂產(chǎn)生的缺點。然后用膠泥填補斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。
修復(fù)佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時間，如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事，那修復(fù)佛像就是從負數(shù)開始的。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
如果我們不把它毀壞，在他建造的基礎(chǔ)上繼續(xù)再造、再修復(fù)，那就是說有兩個人得福了，次造的人和修復(fù)的人同樣得福，修復(fù)佛像也是本著這個角度，盡量讓施主的福報更長時間地延續(xù)，不要中斷。所以修舊的佛像佛殿，都是有它這個不共的意義的。
陶瓷佛像在修復(fù)前后可使用便攜式數(shù)碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理，花紋走向，進行前后對比。瓷器修復(fù)難的是恢復(fù)瓷器的神韻，而這些神韻的細節(jié)往往肉眼是無法識別的，需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應(yīng)有的特點。
要把佛像內(nèi)的鐵釘去除，從法上說，佛像體內(nèi)是不可以有鐵釘?shù)?，?yīng)用古法榫卯結(jié)構(gòu)，固定牢固。
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